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第1106章 万字印 含德之厚 不對芳春酒
當然，像真言和迦行這兩個看上去都像身世系列化力的大家大派門徒，距離也不成能有多用之不竭，琢磨到一下在神人程度杪，一番在中葉，兩人中間差一倍是熾烈醒目的。
他感的出乎意外是‘卍’字撥發出的不二法門，在陳腐真經中這就不該是頭陀專心致志的由內及外，純乎生就的用具，但這迦行僧卻是印由顱頂而出，好像是一枚枚飛劍，光是沁的是‘卍’字印的千差萬別。
和衆多身分有關，自身天才，尊神經過，因緣碰巧，功法表徵，門派隨之，金丹色，嬰體層系，等等好多你想的出來想不沁的狗崽子，都培了實則兩個羅漢裡的修爲分別實則是很寸木岑樓的，大大小小尖峰下乃至能粥少僧多十倍，很失色！
相通是三嘛袋的‘卍’字印，從付上來看和真言活菩薩劃一，淌若那樣的能量送交在外蘊上是差相同佛以來，那般末梢要正如的即令兩位僧徒在修持銅牆鐵壁層系上的比拼，從這好幾上去看，算得神靈期末周的諍言，可且比中的迦行僧要雄厚得多！
迦行僧看了看前方的三頭略顯不安的獸王，笑道：
兩人的修爲吃水都在萬納庫以上，是以，比拼要是發端，就展開的全速，一次三納庫，弱片刻裡面，數百次脫手就仍舊以往。
冷暖自知，心明如鏡的更深，扳平一納庫力量中所包蘊的狗崽子就更深遂，對獅子的感化就越大，和滿堂修持來比，視爲一度質料一下多寡的證書！
兩人的修爲縱深都在萬納庫之上，因此，比拼要終了，就舉行的神速，一次三納庫，缺陣巡裡，數百次動手就早就往日。
既分辯很大，那還比怎的？
箴言羅漢就深感者迦行僧的‘卍’字印很活見鬼，他倒磨想太多別的，正反半空中異的佛門修行衢在歷程好多永世的各行其事繁榮後，久已改頭換面。說識那是瞎話，不認識才很見怪不怪。
神仙中葉修爲也不致於滿盤皆輸，原因他還熾烈阻塞更深髓的奧義侵染來補足！
仙人中葉修爲也未見得打敗，爲他還盡如人意議決更深髓的奧義侵染來補足！
諍言也只好如此這般猜測！
忠言神人採取的是佛六字箴言，這和他的筆名很配，也是迂腐禪宗理學最開心役使的點子；隨後他的口吐忠言，唵、嘛、呢輪流家門口，力量自持各爲一納庫一嘛袋，不用說，在毫無二致歲月，諍言神人補償了三嘛袋的佛力！
迦行僧的法子就正如希奇了，也正正查查了主世道教義百鳥爭鳴，萬戶千家理論的實際；他着手的是三朵‘卍’字印！
三頭青獅會議一笑，她本來明瞭這個，和獅羣們爭租界也是一下理！
‘卍’字印在佛中兼有很高的位子，紕繆誠如出家人能修練的，最初級真言在天擇大陸就遜色耳目過，因而對這雜種相應是正如來路不明的。
忠言祖師就感觸此迦行僧的‘卍’字印很離奇，他也破滅想太多另外，正反上空不比的佛修行衢在顛末那麼些永世的分別衰落後，曾耳目一新。說認得那是不經之談，不認得才很常規。
真言羅漢動的是佛門六字忠言，這和他的學名很配，也是新穎佛教道統最喜洋洋利用的措施；乘機他的口吐忠言，唵、嘛、呢遞次言，能控管各爲一納庫一嘛袋，具體說來，在一樣時候，諍言十八羅漢耗盡了三嘛袋的佛力！
“別鬆懈！這是禪宗正反普天之下的意齟齬，與你們無干！爾等唯一須要做的，饒在咱的競賽中竭盡全力！我來之前聽人說，獅族是一下真真的種，我感觸堅持然的表裡如一比信誰人來頭的福音更要！
他感到的怪誕是‘卍’字辦發出的法子，在陳腐真經中這就理所應當是頭陀全神貫注的由內及外，純乎定準的對象，但這迦行僧卻是印由顱頂而出，就像是一枚枚飛劍，光是進去的是‘卍’字印的區分。
多多少少嫺熟？稍許鋒銳？還天涯海角從沒落到佛某種圓融肯定的上上之境，這簡易就算修爲流年短少的因爲吧？
‘卍’字印在空門中頗具很高的位，謬習以爲常出家人能修練的，最劣等諍言在天擇內地就化爲烏有意見過，於是對這用具不該是鬥勁熟識的。
一名神物，諒必說一個頭陀，在不添加的變動下其身體內所噙的佛力抑或法力有不怎麼，是誠然要一視同仁！
但魚與熊掌，不足兼顧，海梵衲再是遂意，也不足能指代在同機隔絕了數千上萬年的天擇佛教戚，坐持續解，所以者迦行僧唯有是毫無例外體！
迦行僧低於了音響，“實際上所謂禪宗流派正反空間不合，便是誰主誰次，誰上誰下的紐帶！一山閉門羹二獅，除非一雄一雌！哪有好壞？平分出公母了，生便有談定，當前都是亂說淡！”
他發的想不到是‘卍’字照發出的道，在陳舊經典中這就應該是出家人一心的由內及外，純乎早晚的錢物，但這迦行僧卻是印由顱頂而出，好似是一枚枚飛劍，只不過沁的是‘卍’字印的分離。
既分辯很大，那還比如何？
只要我是爾等，會更但心命根子們哪樣分！”
一名神靈，恐說一下頭陀，在不補缺的變故下其臭皮囊內所富含的佛力或是功用有多多少少，這個真的要因地制宜！
但魚與龜足，不興尺幅千里，外路沙彌再是正中下懷，也不足能代在夥走了數千萬年的天擇佛教戚，因爲日日解，歸因於以此迦行僧極是一律體！
諍言神靈就發覺是迦行僧的‘卍’字印很爲怪，他也低位想太多其餘，正反空間見仁見智的佛門修道征程在經由很多千古的並立進展後，早已面目全非。說認識那是胡話，不認識才很正規。
別稱神明，要麼說一下僧，在不填空的事變下其身體內所蘊涵的佛力抑或佛法有稍加，夫真正要一視同仁！
箴言神仙就感受之迦行僧的‘卍’字印很飛，他倒莫得想太多其它，正反半空中各別的佛尊神路途在透過諸多千秋萬代的各自長進後，久已突變。說認識那是瞎話，不認才很好好兒。
三頭青獅心照不宣一笑，她理所當然無可爭辯之，和獅羣們爭勢力範圍亦然一度理由！
解的更深，天下烏鴉一般黑一納庫力量中所包蘊的對象就更深遂，對獸王的教化就越大，和滿堂修爲來比，即若一期成色一番數據的搭頭！
比方主園地絕大多數的僧人都是然的個性千姿百態，會更方便讓她做起今非昔比樣的挑。
三頭青獅領悟一笑，其自是聰明其一，和獅羣們爭地盤亦然一度所以然！
使主天下大部分的出家人都是這麼樣的稟性情態，會更俯拾即是讓她做成例外樣的挑。
劈頭的三頭白獅不躲不閃，轉變不動，熨帖收受，在公共場所以下，諒這兩私家類金剛也不敢做怪，不然傾刻之間就會被獅羣摘除，還會失了佛門的名氣，千古傳佛淺盡喪！
青罡，青相，青宗站在迦行僧身前不遠，眉高眼低稍加難堪；她心坎是方向天擇真言十八羅漢的，但對以此西的頭陀的雜感也還出色，並不實足是因爲他的入手汪洋，更坐這人，給獅子們一植棉根，莫居高臨下的痛感，這讓獅羣很欣慰，更不難收下這麼着的生人心性。
頭一輪次，六頭真君獅一嘛袋佛力入身，一言九鼎是依樣葫蘆，似無所覺！這是修爲界的原因，總是真君層系，縱然異獸的真君要比生人真君差了半籌，比生人五星級祖師也至極強出半籌！
己方中介人實有，處分寶寶享有，律兼而有之，聽衆的心眼兒也下來了，鬥佛大勢所趨，無可擋！
好人中葉修爲也不一定敗，蓋他還膾炙人口堵住更深髓的奧義侵染來補足！
諍言菩薩就感覺到本條迦行僧的‘卍’字印很咋舌，他倒是幻滅想太多其餘，正反長空例外的禪宗尊神蹊在進程奐祖祖輩輩的獨家進化後，久已改頭換面。說認識那是不經之談，不認得才很平常。
‘卍’字印在禪宗中有了很高的窩，訛獨特僧尼能修練的，最低檔真言在天擇陸就幻滅識見過，因故對這玩意理合是比力非親非故的。
別稱神道，或者說一下僧，在不縮減的處境下其真身內所蘊的佛力或許效益有稍稍，斯委實要一視同仁！
諸如今天忠言的六字真言，迦行的‘卍’字印，都是和尚在我方善用面的透徹體現，比的哪怕兩誰接頭的更深漢典！
但真君就真君，諸如此類地道的佛力感化是了可知抗受得住的！
他覺的不虞是‘卍’字辦發出的法門，在現代經籍中這就應該是出家人全身心的由內及外，純乎原生態的混蛋，但這迦行僧卻是印由顱頂而出，好似是一枚枚飛劍，只不過出來的是‘卍’字印的分別。
兩人同期逼出佛力，向分別身前的三頭獅隨身撞去，有盈懷充棟輕重獸王坐觀成敗，也沒人敢做假！
三頭青獅心領一笑，它們本慧黠這，和獅羣們爭地盤亦然一下意義！
比確當然是相同的佛力能下，所暗含的佛教奧義！照說，道境，與組成部分微電子學上的深層次的會意！
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既闊別很大，那還比啥？
當，像忠言和迦行這兩個看上去都像入神大局力的大家大派學子，反差也不足能有多鞠，思量到一度在羅漢境地終，一番在半，兩人裡頭差一倍是兇猛彰明較著的。
人地生疏歸生，基業的雜種仍然空門的，以‘卍’字印中那含的赫赫功績效，逼真是嫡派的無從再正宗的佛門秘法。
頭一輪次，六頭真君獅子一嘛袋佛力入身，重中之重是穩穩當當，似無所覺！這是修持境的案由，終歸是真君檔次，即使害獸的真君要比全人類真君差了半籌，比生人頂級神靈也止強出半籌！
諍言也只得這一來猜測！
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兩人與此同時逼出佛力，向獨家身前的三頭獸王隨身撞去，有少數白叟黃童獅子介入，也沒人敢做假！
青罡，青相，青宗站在迦行僧身前不遠，眉眼高低稍爲騎虎難下；其心田是公正天擇諍言神仙的，但對以此西的僧侶的感知也還了不起，並不十足出於他的開始土地，更以其一人，給獸王們一植樹根，並未高不可攀的發，這讓獅羣很操心，更輕而易舉接納云云的生人稟賦。
素不相識歸不諳，基石的東西照舊佛門的，按部就班‘卍’字印中那涵蓋的佛事法力，信而有徵是正統派的辦不到再正統的禪宗秘法。
“別心亂如麻！這是空門正反海內的見地撲，與你們無干！爾等絕無僅有索要做的，硬是在咱們的角逐中悉力！我來以前聽人說，獅族是一期竭誠的種族，我感觸葆這麼的愚直比信何人趨勢的福音更顯要！
一如既往是三嘛袋的‘卍’字印，從貢獻下來看和箴言老好人千篇一律，倘諾那樣的能付諸在外蘊上是差相仿佛來說，那尾子要鬥勁的算得兩位僧侶在修持根深蒂固條理上的比拼，從這好幾上看，算得仙期末周至的諍言，可將比中葉的迦行僧要豐碩得多！
既然別離很大，那還比哪樣？
